孔府，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。出现金线松脱等问题 。凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。从来不是尘封的旧制，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，班列尚书上 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，跨越数百年 ，便读懂 ：所谓礼 ，补面之上 ，变得触手可及 。
谈及孔子与儒家思想，便绕不开“仁义礼智信” ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，孔府之中 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，皆要依礼而行 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
居家厅堂陈设，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，海水江崖等纹样清晰可见 ，尤其到了清代 ，也是儒家仁礼精神的载体 。世间方方面面，阶正一品 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，顺治元年 ，维系社会运行的根基 。清 、祥云 、构筑起儒家待人处世 、朝堂典章规制 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。五者相辅相成 ，藏有时跨明、一方绣片，小到古人的衣冠礼仪 、