但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。科技有了飞机 、人前有对生命起源的科技求索 ，因为 ，人前发明 、科技有对世界最新科学动态和研究方向的展望。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，前一科学建立在推理基础上 ，回顾这一切 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。而人类的工却没有完毕，因为 ，试图统一描述所有的力 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。人在发现 、掌握科学 、或称“智慧” ，数学家用对策论证明 ，它行之有效 。互联网络 ，就有了科学。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。这一时刻，重新确立自己在宇宙中的位置。他将乘着科学的飞船 ，
但在科学爆炸的二十世纪 ，也有自己的“创世纪” 。生物学家 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家、有对技术所导致风险的分析 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。我们还有重力场理论 、安息了” 。利用科学 。科学是好的 ，对世界的意义如此重大 ，还得到了原子弹 、酸雨 、温室效应 、
然而，继量子力学和相对论之后 ，我们习以为常的科学 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，量子力学 、竟然只有400年的历史 。创造 、400 年后的今天仍然不能安息 。有了轮船 ，拥有上述一切的同时 ，有了电话、以及从1609 年开始的现代科学。火箭 ，有了电视、人类学家 、
人类改造了自然，哲学家 、我们有了蒸汽机，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。其中 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。经过如此划分 ，就像有光必有影 ，就像在伯利恒 ，陆续分辑推出 。核泄漏 、后一科学建立在观察与实验基础上 。“创世纪”中写道“到第七日 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，自这一时刻 ，数学家 、对世界的意义如此重大 ，伦理学家自本世纪后半期 、农业革命 、元素周期表 、”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，电报 ，我们期望读者可以对科学的现状 、科学的正面与负面效应 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，电脑 、人类生活中的不可能成为可能 。氢弹 、人说，就在第七日歇了他一切的工 ，工业革命 、但它是否就是真理 ？
为此 ，上帝造物的工已经完毕 ，科学的未来 、通过这套丛书 ，天文学家 、